Buch
Das Zeitdenken bei Husserl, Heidegger und Ricoeur
Inga Römer
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Übersicht
Verlag | : | Springer Netherland |
Buchreihe | : | Phaenomenologica (Bd. 196) |
Sprache | : | Deutsch |
Erschienen | : | 19. 06. 2010 |
Seiten | : | 400 |
Einband | : | Gebunden |
Höhe | : | 235 mm |
Breite | : | 155 mm |
Gewicht | : | 2090 g |
ISBN | : | 9789048185894 |
Autorinformation
Inga Römer, geboren 1978 in Hamburg, hat in Hamburg und Bordeaux studiert und im Jahre 2008 an der Bergischen Universität Wuppertal promoviert. Dort ist sie derzeit wissenschaftliche Mitarbeiterin im Fach Philosophie.
Inga Römer, born in 1978 in Hamburg, studied in Hamburg and Bordeaux and received a docotoral degree at the Bergische Universität Wuppertal. There she is currently an assistant professor in the department of philosophy.
Inhaltsverzeichnis
1. Husserl – Zeitbewusstsein und Zeitkonstitution. 1.1 Der Ausgangspunkt: von der Kritik am Psychologismus zu der phänomenologischen Frage nach der Zeit. 1.2 Die erste Phase (1893-1917). 1.3 Die zweite Phase (1917/1918). 1.4 Die dritte Phase (1929-1934). 1.5 Resümee: Aporizität in Husserls Zeitdenken. 2. Heidegger – Zeitlichkeit des Daseins und Temporalität des Seins. 2.1 Der Ausgangspunkt: die Kritik an Husserl und die Frage nach dem Sein. 2.2 Von der ursprünglichen Zeit zum vulgären Zeitbegriff. 2.3 Die Frage nach Zeit und Sein. 2.4 Resümee: Aporizität in Heideggers Zeitdenken. 3. Ricœur – Aporizität der Zeit und praktische Vermittlung. 3.1 Der Ausgangspunkt: die Kritik an Husserl und Heidegger und die voie longue. 3.2 Die unvermeidliche Aporizität der Zeitphilosophie. 3.3 Die Refiguration der Zeiterfahrung durch die Erzählung. 3.4 Die Antwort auf die erste Aporie der Zeit: menschliche Zeit und narrative Identität. 3.5 Die Antwort auf die zweite Aporie: unvollkommene Vermittlung der Geschichte. 3.6 Die Antwort auf die dritte Aporie der Zeit: Herausforderung zum Mehr- und Andersdenken. 3.7 Zeit und Ontologie. 3.8 Resümee: Aporizität und Aporetik in Ricœurs Zeitdenken. 4. Schlussbetrachtung. Literaturverzeichnis.